Dama de Copas

                                                      

A Majestade dos Tronos da Água. A Rainha entre as figuras da 
corte preside a matéria aquosa. Por ser deCopas, Cálices, 
Taças, é duplamente água. Elemento no elemento.

 Líquido e recipiente. Água da Água. Não há nada de
masculino nessa figura - estrogênio

 puro, arquétipo visceral do feminino. 
Nenhuma mulher de carne e osso 

pode ser completamente de Copas, a não ser quando, 
eventualmente, atinge o estado medial. 

Falamos de um arquétipo e do encontro dessa força
 primeva com mulheres de carne e osso.

Sim, a Rainha de Ouros também é duplamente 
feminina, Terra e Água, mas aí é outra história.

 O elemento Terra lhe torna "corpórea", tangível. A Mãe de Ouros
 relaciona-se com A Imperatriz, Terra.

A Rainha Copas, heroína e mote deste artigo, é uma emanação da Alta Sacerdotisa, 

arcano II.

Pura água, reflexo e transparência. 

Ei-la:

A Dama das Águas é fluidez e dissolução, líquido amniótico, 
origem do mundo. Paralela ao horizonte espraia-se na superfície. 

Assim como o planeta, formado de 80% de água. Como o corpo humano. 

Mas a Rainha de Copas é 100% água. Especificamente nesse caso,
 20% fazem toda a diferença.

A Majestade das Águas mata a Terra por dissolução,
 o Fogo por extinção e o Ar por dilúvio.

 O poder da água é inquestionável e avassalador. 
Assim também sabemos como ela pode morrer.

A Água rege o sono profundo, as memórias, o inconsciente. 
É o repouso. Horizontalizamo-nos 

quando dormimos. Voltamos ao estado aquático, às praias nativas, 
areia nos olhos. 

Unimo-nos a nós mesmos. Quando as nossas águas internas 
se acalmam namoramos com o

 Sonho. É onde e quando o Tempo, deus radical e de 
pouca conversa, subvertido pelo

 mergulho noturno de uma gota humana nos deixa em 
relativa, momentânea paz.

Característica da Água: o amálgama, o mimetismo. 
Então, a nossa Rainha nunca pode

 mostrar-se exatamente como é. É o caso de Melusina, 
a mulher serpente. 

Ou de Mélisande, alter ego do Cavaleiro Verde no ciclo arturiano.
 Pura Anima. 

Emanação. Signo do engolimento, da expulsão, da corredeira simbólica.

Águas da foz, nascentes e doces (signo de Caranguejo), 
Águas paradas e pantanosas

 (signo de Escorpião), Águas do mar (signo de Peixes). 
Três estágios do comportamento, 

cardinal, fixo e mutável. E assim se mexe a Majestade, 
dependendo dos humores. 

E tendo regência lunar... 

A Lua muda. Existe água na Lua. A Rainha muda.
 A Menina (lua nova), A Sereia (lua crescente),

 A Mãe (lua cheia), A Bruxa (lua minguante). 
Em sua doçura mora o sal e todos os perigos 

do mar. A força das marés. O oceano profundo.

Menina, porque é Boba. Bobíssima. Na Rainha de Copas

 vive uma eterna princesinha. Ela dança. Menina, 

porque é pura. Tem um trato inicial com a inocência. 

É a mulher-menina, a mulher-Estrela, cantada em verso 

e prosa por André Breton e Benjamim Péret,

 a musa eterna do Amor Sublime. Psiquê. 

Espera um príncipe encantado. 

E ativa o romântico-apaixonado em cada homem. 

É com ela que ele quer se casar, a princesa de seus 

sonhos secretos. Mulher Anima. De novo, o espelho.

 Ela não existe. Ela é Ele. Ele é Ela:

 "Conta a lenda que dormia/ Uma princesa encantada/ 

A quem só despertaria/ Um infante, que viria/ 

De além do muro da estrada (...) 

Assim nos conta Fernando Pessoa, ele mesmo, no seu 

poema Eros e Psiquê. Até que o príncipe vê que ele

 mesmo era a princesa que dormia. 

Beatriz de Dante, Charlotte de Werther. Laura de Petrarca.

Mas também é a Sereia que encanta, a sedução encarnada no seu
 canto transparente. Pura Música. Remanso de sereias, os mais belos
 monstros marinhos. Então, também é A Morte, a escuridão e o silêncio profundo. 
Os ossos nos navios, tesouro de piratas marcados com uma caveira. 
Ao contrário da princesa, que completa, a sereia sempre deixa 
um espaço em branco, um espaço a ser preenchido, uma indefinição.
 Troca os sinais, confunde, desloca os sentidos. Fisga. 
Ela é quem transforma o outro em peixe. Incompleta traz a incompletude.

Como antes da Vida conhece a Morte e porque pode transmutá-la é A Mãe. 
Ás de Copas, fonte primeva.  
Dos seus seios jorra o primeiro alimento, leite sagrado.
 Sem ela a Terra é estéril, de nada serve. 

É a Raiz dos Poderes da Água, princípio universal do Amor. 
É o balanço das águas que nina desde o ventre. 
São os braços que acolhem e a maciez do colo. A mais pura tradução da Ternura. 

É a Raiz dos Poderes da Água, princípio universal do Amor.

 É o balanço das águas que nina desde o ventre. 

São os braços que acolhem e a maciez do colo. 

A mais pura tradução da Ternura. 

E é Bruxa porque mexe com o destino.

 Conhece os segredos do passado e do futuro através dos véus,
 raios de sol com poeira purpurínea. Não, sua arma não é fogo que bruxuleia
 nem o vento que arrebenta nem a faca que corta nem a terra que acolhe.
 É a água que reflete. Espelho d'água.

Em toda mulher de Copas há um espelho. 

Há alguém mais bela do que eu? A magia que devolve ao 

emissor os seus próprios desejos. Mas não! Não a confunda

 com a Madrasta Malvada. Estou falando do ponto de vista 

do espelho. A postura dela nunca é longilínea, verticalizada 

e intencionalmente marcada como a personagem de Espadas. 

Copas é o reflexo. Por isso espadas e em geral, os signos do ar, a detestam. 

Mulheres regidas pela aridez do pensamento incomodam-se sobremaneira 

com a beleza desavisada de Copas. 

Mas a nossa Rainha é capaz de iludir o sentido 

da visão. Pode ser uma velha de verruga no 

nariz, pode ser Lorelei na areia, de pequenos

 ou grandes seios. Não se engane. 

Embora seja impossível que ela não o engane

 porque o engano é da sua natureza.

 Não o engano articulado das ar, nem o engano 

vaidoso dos fogo, nem o engano previsível do

 ouro. Mas ao poder que o feminino estende ontologicamente, visceralmente,

 a todas as mulheres.

É dissoluta porque dispersa e dissipa tudo que 

encontra. Não pára em si. Embora

 (convenhamos) aceite contornos por onde quer

 se esgueire. No entanto, ninguém molda a água.

 Apenas a contém por um tempo. Enquanto há 

tijolos, diques, garrafas, ela é fiel. Mas se esses

 lhe apertam, ela os explode. Também não 

a gelem porque com sua força iceberguiana 

não se brinca. É quando ela escorre em

 avalanche e derruba o mundo com sua 

grande bola de gelo e neve. E se afrouxam e dela se esquecem 
a Rainha das Águas escapole 

por meandros, buracos invisíveis e desaparece levando sua graça
 para outra realidade, 

água solúvel em água. Ela está sempre em si. Por isso, 
quase não existe. Paradoxalmente,

 toma o todo terreno, absoluta. Reina sobre as modificações, 
plena de modificações.

 Adquire cores, mas permanece em essência a mesma.

A mulher que tem na sua base a vibração essencial da Rainha de Copas
 precisa, para que possa

 se mostrar ao mundo, do vestido de Outra: algumas vibram em Espadas, 
usando a inteligência 

cortante do ar; outras em Paus com a beleza e o brilho do fogo; 
outras em Ouros, protegendo e 

alimentando com os frutos da terra. A Majestade do Trono das Águas 
é a única que não

 pode mostrar-se em uma situação mundana exatamente como ela é. Enfim...

Emoções e sentimentos, eis sua praia. Ela sente e

 sente muito. Enquanto sente é vítima de si 

mesma. Quando deixa de sentir já era, 

sinto muito. Você também vai chorar enquanto

 ela sofre, lamenta-se, vira berro d'água, 

água da água da água e toma afluentes. 

Afoga-se na tristeza. 

Para defender sua integridade sabe 

(ou pode saber) como alternar o leito por onde 

corre. E nunca passa pelo mesmo lugar. 

Talvez depois de muitos anos, depois de séculos,

 depois de Eras. Ela nunca deixará de ser o 

que era. 

Nota-se também pela ausência. O supra-sumo da 

chantagem emocional. Líquida, liquida 

com tudo. É como se o mar de repente sumisse, desaparecesse.

Trágica, grandiosidade de Diva tem a

 nossa garota delicada. É Ophelia morta entre 

as flores e óperas. Lágrimas. Vítima de sua extrema delicadeza. 
Vitima de sua sinceridade

 desavisada. Lágrimas. Vítima da integridade ofertada aos 
transtornos masculinos. 

Lágrimas. Ela não compreende, só sente. Ama em estado 
puro, mas não no mundo 

ordinário porque, o Amor, aqui na Terra, requer inteligência adequada. 
E lhe falta o jogo de cintura mercuriano, o fogo que lhe transforme a 
tepidez em lava, a antropologia visceral das 

necessidades básicas, o instinto animal norteador. Guria inadequada.

É como é bela, beleza de aquarela emergindo das águas. 

Seu rosto é suave, seus olhos são transparentes seja lá a

 cor que adquiram, de maresia a maremoto. Depende do

 tempo. A moça muda. A moça é um arco-íris submarino, 

colorida pelas algas dos abismos absolutos. Sua beleza é 

excessiva. Como diz o imortal André Breton, a beleza será 

convulsiva ou não será. Esse é o caso.

Sendo a dona da poesia, Dea Musa, digamos que a mulher 

de Copas precise urgentemente e sempre de máscaras

 para se proteger. Máscaras que desgrudadas do seu rosto

 sejam-lhe professoras e tornem-se maneiras de 

entendimento futuro. Que nunca lhe nublem a essência 

e sim lhe mostrem as articulações precisas para que 

ela burle a sua extremada sensibilidade.  Para que possa

 se relacionar sem tanto e angustiado sofrimento. 

Para que não seque, para que não se envenene.

A dor e a depressão são tendências inatas dessa Rainha. 

Seu reino é a água tépida que para interagir precisa de terra,

 de fogo, de ar. Ela é Yin, totalmente yin. 

Para lidar com a dor precisa de apoio até que compreenda

 o que está ao alcance de suas mãos líquidas. E para que se proteja de si mesma. 

Não existe lugar neste mundo para uma mulher Água-Água.
 Ela é puro Cinema, Literatura, Mito.

Sua representação na Arte mostra de

 duas, uma: ou é a ninfa que emerge

 ou a mulher que mergulha para 

sempre. No primeiro caso está a

 lenda da Selkie, mulher-foca que,

 mostrando-se quase sem querer em

 sua face humana faz um coração

 masculino apaixonado. Ele rouba-lhe

 a pele e a toma como mulher. 

Ela lhe dá filhos, mas seu olhar não 

disfarça a saudade do mar. 

Um dia retoma sua pele de foca e 

volta para suas águas matriciais. 

Não pode ser feliz fora do seu 

elemento. 

A história que conto está no filme 

The Secret of Roan Inish e também é 

abordada com maestria por 

Clarissa Pinkola Estés em

 Mulheres que correm com os lobos. 

 Ainda no cinema, a visão mitopoética de M. Night Shyamalan,
 (em Lady in water) nos

lega Story, uma ninfa da água que aparece numa piscina de um condomínio. 

Perseguida por inimigos que não querem que ela volte para seu mundo 
recebe ajuda humana. 

Aí está a inadequação da Rainha de Copas. Ela não é do nosso mundo.

 A não ser quando percebemos que no nosso mundo também moram a 
fantasia, a 

imaginação e a poesia. 

Quando há uma identificação 

extremada com a Rainha de

 Copas o risco de uma mulher 

perder-se no espelho das águas 

é alto. Voltamos à Ophelia

 shakespeariana boiando morta 

entre ninféias. 

Movimento narcísico. Ela quer

 ser só ela mesma e nada mais. 

É a escritora Virginia Wolff

 caminhando com uma pedra

 para o mundo das profundezas 

no seu suicídio.

É a personagem Ada do filme O Piano. Muda, sua voz é música. 
O cenário da sua história

 é cinza, nuvens carregadas, céu nublado chuva e sangue.
 Há água por todos os lados. 

Na magistral interpretação de Holly Hunter, a voz 
da sereia retorna para o mundo das águas. 

É também Dora Maar, de Picasso, que não chorava à toa.

Mal aspectada é La Loroña, a mãe que afoga seus filhos. 
Banshee, aquela que grita e 

provoca a morte - Lilith, Cihuacoatl, Lamia e as sereias 
eslavas, as Rusalkas. 

 A Rainha de Copas é também Viviane, a Senhora do Lago, 
a guardiã de Excalibur. 

Recebe, conhece e oferta. E quando não se distrai com as mazelas humanas retorna

 para o poço, lá onde o fundo é tão fundo que não tem fim.

Poderíamos arriscar uma classificação. Inadequada, certamente.
 Quando se fala da Rainha 

das Águas nenhuma classificação é possível. Escondendo-me de sua fúria 
(ou mágoa), 

esquecendo-me da minha carta natal com caranguejo ascendendo em caranguejo,

 apelo para as artes geminianas: A Rainha de Copas de Crowley (Thot Tarot)
 tem sua 

posição astrológica entre o 21° de Gêmeos ao 20° de Câncer.
 Possivelmente serei perdoada.

Thot Tarot

A Rainha de Copas é:

MEDIUM se combinada com Copas

SEREIA se combinada com Paus

MÃE se combinada com Ouros

VIRGEM se combinada com Espadas

Seu poder de entendimento dos segredos s do mundo plasma-se quando está em essência

 no mesmo elemento, quando é A Sacerdotisa no Tarot. O poder de sedução inflama-se na 

Sereia quando de encontro com o fogo, A Força no Tarot. O amor incondicional e o poder 

de gerar, parir e nutrir no elemento terra, A Imperatriz no Tarot. E a pureza recheada com 

poder do destino quando de encontro com o céu, com o ar, A Estrela no Tarot.

A Rainha de Copas, o feminino frágil, belo, romântico, carente e ao mesmo tempo nutritivo, 

chafariz de toda a vida, parece ter se escondido para sempre nos livros ou falésias encantadas 

de pequenas cidades do interior da Irlanda. Em cartas de Tarot. Não cabe aqui. 

Virou personagem, voltou de onde veio com as veias sempre azuladas sobre fundo branco. 

Sua sensibilidade curiosa e inocente, suas vestes diáfanas, seus olhos verdes azulados 

de mergulho, sua incompetência funcional escondem-se cada vez mais nas ondas radicais 

de um tsunami. Acordem! Inumana e fonte de toda a vida, toma o mundo em ondas. 

Rainha que não necessita de um império. E que, no entanto, reina absoluta.

Queen of Cups by ghostinthesnow

Autora: Zoe de Camaris             in http://zoedecamaris.blogspot.com.br/2011/09/rainha-de-copas.html#