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domingo, 11 de novembro de 2012
sábado, 10 de novembro de 2012
Leonardo Boff
Desierto: realidad ecológica y metáfora existencial
07/11/2012
D
El desierto es una realidad misteriosa y una metáfora fecunda del discurrir contradictorio de la vida humana.
El desierto es una realidad misteriosa y una metáfora fecunda del discurrir contradictorio de la vida humana.
Actualmente el 40% de la superficie terrestre está en proceso avanzado de desertificación. Los desiertos crecen a razón de 60 mil km2 por año, lo que equivale a 12 hectáreas por minuto. En Brasil hay un millón de km2 en proceso de desertificación. Sólo en el Nordeste y en Minas son 180 mil km2. Este fenómeno amenazador para las cosechas, para el hambre y la emigración de poblaciones enteras se debe a la deforestación, al mal uso de los suelos, a los cambios climáticos y a los vientos.
Recordemos que el mayor desierto del mundo, el Sahara, con una superficie mayor que la de Brasil (9.065000 km2), hace diez mil años estaba cubierto de densas selvas tropicales, contiene fósiles de dinosaurios y restos arqueológicos de antiguas civilizaciones, pues antiguamente el río Nilo desembocaba en el Atlántico. En esa época, sin embargo, ocurrió un drástico cambio climático que lo transformó en una inmensa sabana y después en un desierto árido y extremadamente seco. ¿No es una señal para la Amazonia?
Pero la vida siempre es más fuerte. Resiste, se adapta y acaba triunfando. Todavía hoy en los desiertos brota la vida: más de 800 especies de vegetales y minúsculos insectos y animales. Basta que sople un viento más húmedo o que caigan unas gotas de agua y la vida invisible irrumpe espléndidamente.
En ocho días, la semilla germina, florece, madura, da fruto que cae al suelo. La semilla se recoge. Espera más de un año, bajo la canícula del sol y el azote del viento hasta poder germinar de nuevo y continuar el ciclo ininterrumpido y triunfante de la vida. Otros arbustos se enrrollan sobre sí mismos, se retuercen para escapar de los vientos y sobrevivir.
De la misma manera, pequeños animales se alimentan de insectos, mariposas, libélulas y semillas traídas por el viento.
Pero cuando hay un oasis, la naturaleza parece desquitarse: el verde es más verde, la atmosfera más sonriente y los frutos tienen más color. Todo proclama la victoria de la vida.
Con su tecnología, el ser humano abre los desiertos, traza carreteras brillantes, devuelve el desierto a la civilización como ocurre en Estados Unidos, en China y en Chile. Esta es la realidad de la ecología exterior del desierto.
Pero hay desiertos interiores, de ecología profunda. Cada persona humana tiene su desierto a atravesar en busca de una «tierra prometida». Es un recorrido penoso y lleno de espejismos. Pero le espera siempre un oasis para rehacerse.
Hay desiertos y desiertos: desierto de los sentidos, del espírito, de la fe. El desierto de los sentidos ocurre especialmente en las relaciones interpersonales. Después de algunos años, la relación de un pareja conoce el desierto de la monotonía del día a día y la disminución del encantamiento mutuo. Si no hay creatividad y aceptación de los límites de cada uno, la relación puede acabar. Si la travesía no se hace, permanece el desierto desalentador.
Hay también el desierto del espíritu. En el siglo IV cuando el cristianismo empezó a aburguesarse, algunos laicos cristianos se propusieron mantener vivo el sueño de Jesús. Fueron al desierto para hallar la tierra prometida en sua propia alma y encontrar a Dios desnudo y vivo. Y lo encontraron. Se trata de una peligrosa travesía del desierto. San Juan de la Cruz habla de la noche del espíritu “terrible y temible”. Pero el resultado es una integración radical. Entonces, de la aridez nace el paraíso perdido. El desierto es metáfora de esta búsqueda y de este encuentro.
Finalmente está el desierto de la fe. Hoy se vive en la Iglesia Católica un árido desierto pues la primavera que significó el Concilio Vaticano II se transformó en invierno severo por obra de las medidas tomadas por el organismo central del Vaticano en su esfuerzo por mantener tradiciones y estilos de piedad que tienen que ver con el modelo medieval de Iglesia de poder. La Iglesia se comporta como una fortaleza sitiada y cerrada a los llamamientos que vienen de los pueblos, a sus lamentos y esperanzas. Es un modelo de Iglesia del miedo, de la sospecha y de la pobreza en creatividad, lo que revela insuficiencia de fe y de confianza en el Espíritu de Jesús. Lo que se opone a la fe no es el ateísmo, sino el miedo. Una Iglesia llena de miedos pierde su principal sustancia que es la fe viva. Los crímenes de la pedofilia de muchos religiosos y los escándalos financieros del Banco del Vaticano han llevado a muchos fieles a conocer el desierto, a emigrar de la institución, aunque manteniendo el sueño de Jesús y la fidelidad a los evangelios. Vivimos en un desierto eclesial sin vislumbrar un oasis por delante. Será nuestro desafío el de hacer así y todo su travesía con la certeza de que el Espíritu irrumpa y haga surgir flores en el desierto. ¡Pero cómo duele!
sexta-feira, 9 de novembro de 2012
amizades improváveis
Não há muito o que dizer, essas imagens comoventes falam por si mesmas. Dizem que os animais irracionais são apenas movidos por instintos de defesa, de alimentação e procriação.
Sentimentos superiores como amor, amizade, saudade, seriam aptidões humanas. Mas olhando essas imagens, podemos talvez refletir como é possível surgir uma amizade entre animais de diferentes espécies, sendo mais difícil entre nós da mesma espécie?
Do livro Amizades Improváveis
Cinco sinais de que seu quarto chakra está fraco
The Fourth Chakra is sometimes called the Heart Chakra. It is located along your spine right in the center of your chest next to your physical heart. It deals with issues of love, compassion and belonging and is weakened by all forms of grief, clinging and loneliness. Physically, it supports your heart, lungs, upper torso, shoulders, arms and hands.
The Fourth Chakra lies directly in the middle position of the seven-chakra ladder with three below and three above. The three lower chakras are sometimes called the body chakras, and the three upper chakras are sometimes called the mind chakras. The heart chakra is what links body and mind together. It facilitates the balance of emotion with logic and the real with the ideal.
Five Signs Your Fourth Chakra is Weak
1. You are often guarded and closed and never or rarely allow yourself to open up to others and be authentic for fear of being hurt or rejected.
2. You are unable to let a situation rest because it didn’t go your way, until you have assigned fault to all you see as responsible. You assign negative motive to everyone whose actions impact you, judging their actions as intentional.
3. Your relationships are characterized by your tendency to be clingy and needy, anxious that your partner doesn’t need you as much as you need them.
4. Your expressions of love for another person are conditioned upon them conforming to your expectations of how they should be. As long as they do, all is well. As soon as they don’t, you get upset or offended and react with aggressive or passive aggressive moves to try to manipulate them back into behaving conforming to your expectations. You see a need to try to fix other people and often try to do so.
5. You experience any of the following physical symptoms on a frequent or chronic basis: heart disorders, chest pain, asthma, allergies, pneumonia, bronchitis, emphysema, breast lumps/cysts, circulation problems, tension/pain between the shoulder blades, shoulder, arm or hand problems or carpal tunnel.
Five Things You Can Do To Strengthen Your Fourth Chakra
1. Reflection
Reflect to see if you have what I call the Jonah syndrome which is that attitude of “mercy for me, justice for you.” This refers to the story of Jonah who ran away from his responsibility and ended up being swallowed by a whale. He prayed for mercy and was given a second chance. Then after the people of Tarsus changed their ways and were not destroyed, Jonah was angry at God for not punishing them. Desire mercy for all, including yourself.
2. Redefinition
Turn an annoyance into a reminder of privilege. For example, a messy home that was just cleaned yesterday can be seen as a visible sign of how privileged you are to have kids at home who make messes, instead of an annoyance. Or maybe you get annoyed by a spouse who squeezes the toothpaste tube in the middle or leaves the toilet seat up. Next time you get annoyed, catch yourself and see it as a reminder of how privileged you are to have them in your life. Anything that annoys you can be the trigger for gratitude and love. This is true alchemy, the turning of the base into the precious.
3. Sound Vibration
Intone the “ay” vowel sound using the word “raise” and feel the vibration in your heart chakra as you hold out the “ay” sound and imagine a bright green light radiating from your heart chakra and sending healing and balancing energy to your lungs, heart, upper torso, arms and hands. The word raise also has meaning related to the heart chakra. Think of raising your sights beyond outside appearances to the deeper potential within all, including you.
4. Chakra Breath
Do the “Ten/Ten/Ten Breath.” Inhale slowly and deeply for a count of ten, then hold the breath in for a count of ten and then slowly exhale for a count of ten. Repeat for as many cycles as you want. This is a balancing breath that helps restore balance of body and mind.
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